Llegué a la sede de la Audiencia Nacional en San Fernando de Henares: un páramo de polígonos, esa fealdad, ese frío. La claque de los acusados de Alsasua disfrutaba del foco en una esquina. Me abrí un hueco entre las cámaras. Vi a la diputada de Bildu que en su día pidió «un chaparrón de […]
El pasado 2 de octubre, Álvaro Uribe sorprendió al mundo y probablemente también a sí mismo. Contra todo el poder y todos los pronósticos, cuando hasta sus amigos lo tenían por loco o por políticamente muerto, logró que los colombianos rechazaran el acuerdo de paz patrocinado por el Gobierno de Juan Manuel Santos y la guerrilla de las FARC. El No obtuvo el 50,2% de los votos en un plebiscito que se diseñó para ser ganado. Y Colombia se paralizó. ¿Qué va a pasar ahora? ¿Cómo evolucionan la guerra y la paz? ¿Y qué revela su victoria sobre la relación entre los ideales y la realidad, la razón y las emociones, las élites y la ciudadanía? El lunes llegué a una borrascosa Bogotá para hacerle a Uribe todas estas preguntas.
Inmerso en las delicadas negociaciones para un nuevo acuerdo, con el Nobel Santos advirtiendo sobre la cicatera paciencia de las FARC, el ex presidente sacó tiempo para dos largas conversaciones en el patio de un pequeño hotel junto a la desolada plaza Bolívar. Contra un fondo de orquídeas —símbolo nacional colombiano— Uribe se reveló una rarísima avis, híbrido de nueva política y convicciones democráticas, de tácticas líquidas y principios sólidos, de Twitter y verdad. Y Fénix. Mañana estará en España y aquí está hoy su palabra.
Los conceptos más nobles pueden servir a los intereses más espurios. Es el caso de «diálogo», una palabra que la política ha profanado hasta convertirla en un arma contra sí misma: se invoca el diálogo para callar la boca. Ocurrió durante las negociaciones del gobierno socialista con la banda terrorista ETA. Cualquiera que se opusiera al diálogo era sometido a un linchamiento moral: «¿Pero cómo puedes oponerte a la paz?» Y sucede ahora con las conversaciones patrocinadas por UNASUR entre el régimen agonizante de Maduro y la valerosa oposición venezolana. El diálogo es utilizado torticeramente para frenar las aspiraciones democráticas del país. Curiosamente, o no tanto, en ambos casos aparece la sonrisa seca de José Luis Rodríguez Zapatero. El talante reincidente.
